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实义的安慰。他以智慧和方便令怒者欢喜、责难平息,这使身处夹缝中的我感动得几乎泪下。于是我决定留下来,在这里学习佛法、学习上师们的智慧,也学习他们的人格。
接下来的日子里,在上师们的教诲下,我开始...自己的心相续,使积久的不良习气渐得断除,使佛法智慧融入自心。若能了知此理,用心闻思、专志实践、精进不怠,终有一天,我们会具足像法王那样的智慧与功德。如果借口只结个善缘就万事休矣,那这样的人肯定并非真求...
释圆地
|出家|入佛|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1514288218.html
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观点正确了,佛法中的智慧观照洞朗了,生命的意义和力势,看得深远,把得准牢,对流行中的文化与佛法的正负面,就有莫可遏抑的献替感了。活得有了,也尽得献替感,生命上表露的,生活上享用的,则自自然然底朴素、新...行,必须发挥正常而清净的理性,运持深妙而究竟的理智,于此二者自守不污,自觉不昧,从不污不昧中力振力提,始足以警绝逸堕,破顺世之见而转为觉世之行。
二、智慧的决策者
佛法智慧的特性:深确而...
释仁俊长老
|学佛|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/15582313390.html
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为此,奘师提出普遍适应于有一定文化基础(高中以上)的学佛者深入佛法核心、领略般若智慧的“八经五论”,包括《金刚经》,《圆觉经》,《六祖坛经》,《维摩诘经》,《楞严经》,《楞伽经》,《四...在“奘师在线”论坛的“智慧问答”板块中。明奘法师针对许多佛友关于“如何开始研读经典”的发问,列出十三大书目。奘师认为,对于只要具有一定文化基础的学佛人,就不应当满足于对佛法的浅尝辄止,得少为足;在因缘...
朝阳寺
|朝阳寺|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10561421235.html
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业因心造,回转有道 这是因果律的第五条定律,说的是若依佛法看破业本质的智慧,则已造业可以转变,业力可能摆脱,这是佛教因果说的真谛所在。若仅见及前四条业必生果的属于 世俗谛的法则,而未见及于此,则失了佛法的神髓。《华手经》所载佛言甚至说:“以我所说世间正见、顺生死理、业缘果报可戏论法为上智慧,是人则为毁谤如来 及如来法!”为什么?因为“因果若决定,众生不成佛。”(《宗喀巴显密修行次第科颂》)...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222843524.html
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的是智慧,也可以说:修学佛法就是修学智慧。但这不是说不要其他的法门,其他如施、戒、忍等也都是需要的,不过在一切法中最主要的,又是佛法特质的,而且可以称为佛法中最究竟的,就是智慧。世间的众生,也还是想离苦得乐,然都是在黑暗中摸索。佛法是光明一样,教导众生,甚至是该做的,不该做的,善的、恶的、是的、非的,使人照著这正知正见的道路走去,就必定达成目的。佛陀即是觉者;菩萨是有智慧的众生。佛与菩萨的特质,就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291043860.html
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真实智慧和广大慈悲基础上的博大包容性,应乎当时中国文化的因缘,与中国文化交汇融摄,契理契机,随方施教。不变者佛法,随缘者设教。相较于印度释迦牟尼之教化,异者异其迹,同者同其本,并无所谓佛教之“革命”或...中国佛教宗派。佛教中国化之辉煌成就,不仅体现了佛法契理契机、随缘化物的广大智慧,也体现了佛法内涵中平等、包容、博大的慈悲精神。佛教之中国化,乃以和平、求同、容摄之精神开展,向无战争,鲜有排斥,以至于儒道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304644071.html
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帮我,但却用行动给予了我最具实义的安慰。他以智慧和方便令怒者欢喜、责难平息,这使身处夹缝中的我感动得几乎泪下。于是我决定留下来,在这里学习佛法、学习上师们的智慧,也学习他们的人格。 接下来的日子...反复思维后抉择修行,从而改变自己的心相续,使积久的不良习气渐得断除,使佛法智慧融入自心。若能了知此理,用心闻思、专志实践、精进不怠,终有一天,我们会具足像法王那样的智慧与功德。如果借口只结个善缘就万事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361944877.html
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在座的各位非常幸运。你们己经开始接触佛法的智慧,并且有宝贵的机会实修这份智慧。大部分人不完全了解这其中的复杂因缘;能够与佛法密切接触是十分稀有的胜缘。人们觉得接触到理念和人纯属偶然,其实并非...类似这样的作用,不必认为觉悟在遥远的将来才会实现。
你们很幸运,能够接触到佛法的智慧,修习佛法,千万不可以懈怠。假如听闻教法,却不加以运用,只会给自己添麻烦而已。佛法可以用知性和逻辑的方式来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523646915.html
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五)福慧善知识: 以福慧双修为主,著重人天福报的累积,也重视佛法智慧的开启。强调入世出世皆要圆满。此类善知识多从事菩萨道的事业,生生世世在六道轮回中随缘度生。大至一国之君,小至贩夫走卒乞丐,或出家,...学佛路上的善知识 一.前言 “佛法难闻,中土难生,人身难得,善知识难遇。”要想学佛,其实是很因难的。个人学佛多年,除了感慨“隔阴之迷”使人忘失自己面目,也感慨可以帮助找回自己的善知识毕竟不多。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135749874.html
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后,他们有这么一句话:我这一次最大的收获就是要让我的员工每个人都快乐。他们能够运用在这里得到的佛法智慧,把自己的企业搞好,把家庭搞好,更有利于生产,有利于生活的幸福,这就是佛门在改善人民生活方面起的...本身就是社会中的一个成员,我们的生活跟社会有密切联系。如果我们不关心社会,不关心人民生活的改善,不去教育众生,那就不是大乘佛教的思想。释迦佛为什么要讲大乘佛法,就是要我们投入到群众中去,为众生做贡献。...
傅味琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222751044.html